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御宅男 发表于 2008-2-14 22:31:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
魔法文明简史-形 费斯

在谈魔法之前,我们必须先了解魔法文明发展的历史。这个世界究竟是什么?他是按照怎样的规律在运转的?上万年来,很多伟大的贤者一直在思索着,在对这两个问题的终极答案的探索中,他们最终建立起了完整的能量-物质的理论体系,并在炼金术,机械,医学等各个领域得到了很好的实践验证。贤者们运用他们的知识在石头中提炼出金属,制造各种有效率的生产工具,消除人类疾病的痛苦,甚至预测气候的变化以及行星的运行轨道。那是人类文明的一个黄金时代,人们似乎忘记了神的存在,认为他们已经完全掌握了世界的真理。

然而人类的梦很快就醒了。旧历15425年,雅伯雷的一位名叫木瑞斯 特斯汀诺(Muiris Testino)的主教偶然通过颂唱一些特定的音节点燃了暗室里的蜡烛。他就这一现象请教了当时的大贤者尼沙 达尔(Naoise Dahl)。达尔无法用人类已有的知识解释这一现象,但是在经过无数次的实验之后,达尔在15426年提出了著名的达尔猜想,从而拉开了人类探索魔法世界的序幕。

我们在这里简单地阐述一下达尔猜想的主要内容:我们都知道能量不会凭空产生也不会凭空消失,那么点燃蜡烛的能量究竟是来自哪里呢?共振,这便是达尔的答案——每一个物理系统都有一个固定的自然频率,当这个系统处在其自然频率的振动下时趋于从周围环境吸取更多的能量。达尔假设我们处在一种看不见的介质当中,这种介质的自然频率并不是一个单个的频率,而是一连串频率的组合。只有当振动符合这一固定的频率组合,也就是那一串特定音节所产生的频率组合时,才会发生共振现象从而点燃蜡烛。达尔将这种介质称为“元素”。

因为达尔的德高望重,他的猜想在大陆上引起了广泛的关注。雅伯雷公国的贤者们以及达尔的学生们大部分都愿意相信达尔的猜想,从而形成了雅伯雷学派。而反对者则以努尔教廷为首,形成了教廷派。教廷派的贤者们认为蜡烛的燃烧是一种“魔法”现象,那一串特定的音节是人类与造物主之间订立的一种契约,只有人类带着信仰来颂唱那特定的“咒语”,才能使契约成立并实现魔法。虽然教廷派的观点比达尔猜想看上去更虚无缥缈,但是他们提出的魔法与咒语的形象概念却深入人心,并一直沿用至今。

三年后,也就是15429年,雅伯雷派的一位学者沙因 特斯汀诺(Shane Testino)——没错,就是上面提到的那个主教特斯汀诺的儿子,给出了那个咒语的频率组合的数学模型,并利用一组振动发生器模拟出了与其相当的振动频率。小特斯汀诺的本意是想通过这个实验来彻底推翻教廷派的论断,因为如果毫无生命的仪器也能发动魔法,那么教廷派关于信仰的说法便站不住脚了。

然而事与愿违,蜡烛并没有在仪器发出的振动频率下燃烧起来。这一巨大的打击使得雅伯雷学派的贤者们阵脚大乱,而就在这一年,他们的领袖尼沙 达尔带着他伟大的智慧离开了人世。

就在雅伯雷学派溃不成军,群龙无首的时候。以娜塔莎 劳斯威斯(Natasha Lausewes)为首的部分学者站出来挑起了大梁。他们改进了达尔的猜想,认为魔法是由人类的精神波动引起的。

15430年,娜塔莎 劳斯威斯进行了著名的心灵效应的实验,她让不同的人分别在平静状态下与剧烈运动后的状态下念唱那个咒语。在多次实验之后,她发现人类在平静状态下所颂唱的咒语的效果明显要好很多。这一实验给精神波动学说提供了有力的证据。根据劳斯威斯的观点:元素这种介质只传播精神振动所产生的波,也只与这种波的振动产生共振。

不久,娜塔莎本人就在静默的状态下用精神波点燃了她面前的蜡烛,从而再次有力地证明了自己的论点。

此后爆发了魔族的入侵,那个神秘的种族突然出现在我们的世界,运用他们强大的魔法几乎摧毁了我们的文明,但是却展现给我们一个更广阔的魔法天地。从15431年到15441年整整十年的时间里,人类在与魔族的战斗中见识到了成千上万种的魔法。

战争结束后,伊泽尔 山德(也就是伊泽尔学院的创始人)整理了战时收集的大量魔法资料,并第一次对种类纷繁的魔法进行了归类。新历5年,山德的《魔法》一书正式出版,从而为后人们系统性地研究魔法提供了宝贵的资料。

此后人类迎来了魔法文明的高速发展时期,尽管雅伯雷派和教廷派的贤者们仍在争论着关于达尔猜想的正确性,但是更多的魔法师则宁愿采取回避的态度去面对魔法本质这一问题——他们只是研究《魔法》中记载的各种咒语和施法手段,魔法的应用迅速普及开来。

新历21年,沙因 特斯汀诺为《魔法》中记载的所有咒语各自建立了一个数学模型,并根据这些数学模型“拼凑”出了一个普遍适用的魔法公式,这就是我们所熟悉的特斯汀诺公式。虽然是拼凑出来的,但是人们很快便意识到了这个公式的强大威力。

由于战时收集到的资料的混乱与不完整,《魔法》一书中记载的魔法有着不少的谬误与缺漏,而现在,伊泽尔凭借着特斯汀诺公式这一强大的武器,终于完成了咒语这一块的整个魔法系统。而且不久之后所有由特斯汀诺公式推导出来的咒语都一一得到了验证。

新历25年,奥玛 沃德(Omar Ward)应用矩阵的形式重新改写了特斯汀诺公式,从而第一次揭示了公式的物理意义——即魔法是一种共振——达尔猜想终于部分得到了证实。但是关于元素的存在的疑惑却仍然围绕在雅伯雷学者们的心头。

之后直到新历90年,另一位叫做达尔的女贤者——兰亚 达尔(Ranya Dahl)发明了一种叫做云室的装置。

新历92年,那又是魔法文明史上具有决定性的一年。迈德 莫斯(Imad Moss)观察了魔法产生的火球与普通的火球在云室中留下的轨迹,最后他发现普通火球在云室中留下的轨迹是连续的,而魔法产生的火球所留下的轨迹是不连续的,它是由许多细小的水珠所组成的。人类第一次间接地观测到了元素的存在,那是一种按照一定密度分布的能量粒子,当发生共振时释放出能量,形成我们所看到的魔法。不久,莫斯就计算出了元素粒子的大小和分布密度,并且发现其四种能量属性正好符合《魔法》所记载的四种魔法属性。

现在我们再回头来看100多年前达尔的猜想,便可以体会到那位大贤者伟大的智慧。达尔的猜想有两个要点,一个是元素的存在,莫斯的云室实验证明了这个猜想;另一个就是魔法是元素的共振,沃德也用万能的特斯汀诺公式证明了这点。而娜塔莎 劳斯威斯则用她的理论来使得这个伟大的猜想变得完美无缺。

至此,人类关于魔法的理论研究基本形成了一个完整的体系。但是,难道雅伯雷学派就这样大获全胜?教廷学派在这100多年里都寂寂无为?事实上虽然当初教廷学派的理论已经被证明是错误的,但是他们却在《魔法》一书中找到了完全不同的魔法世界——召唤魔法。并且在元素魔法的理论基础上发展出了他们自己的理论体系。

时间回到魔族入侵的那段黑暗年代,还是那位曾经挽救过雅伯雷学派的女贤者娜塔莎 劳斯威斯。事实上劳斯威斯并不是一个纯粹的雅伯雷派学者,她从小受宗教神圣主义的熏陶,本身是个非常虔诚的教徒,但是她又相信科学,认为世间万物都有其固定的规律。当她看到魔族那些具有强大破坏力的魔法的时候,她忽然有一种直觉:魔法本身也是有正邪之分的。

15435年,劳斯威斯向努尔教廷提交了一份关于人类的精神振动对元素产生的累加影响使其最终形成的一种具备自我意识的能量形态的报告。简单的说就是,人类平常所释放的精神波动——即使不是那些具有固定频率的咒语——也就是我们日常的意识,也对元素有着一定的作用,不过因为这种作用的效果非常微弱,因此无法被察觉到,但是这种作用的效果又是可以累加的。也就是说如果你一直信奉女神,那么你意识中的女神就会以非常微弱的能量形态存在于元素的介质当中。而你信奉的越久,或者同样信奉的人越多,那么女神的能量也就越大。

劳斯威斯的新理论对于教廷来说无疑是一把双刃剑,一方面她鼓励人们要有正义的信仰并承认神的存在,一方面却又触犯了神至高无上的地位,认为不是神创造了我们而是我们创造了神。但是当时的教皇提奥多二世(Theodore II)毫不犹豫地通过了劳斯威斯的报告,甚至为此修改了教义。而历史则证明了这位教皇当时的决断是如何的英明。

15440年,在雅伯雷公国防御战最后的决战中,当教廷的魔法师们真正召唤出胜利女神席格琳德的时候,战场上所有的人都感动得痛哭流涕并拼死战斗,最后终于击溃了魔族的大军。这一战使得努尔教廷的权威变得不可动摇,同时使得教会的信徒人数增长了十几倍。

战后教廷派的贤者们抛弃了与雅伯雷学派之间的成见,从他们的基础理论中吸取营养,发展并完善了召唤魔法的新理论系统。

此后一直到新历92年,莫斯通过云室证明了元素的存在,之后还证明了元素分布密度的确受人的精神波动的影响。从而给召唤魔法体系提供了更扎实的理论基础。

新历103年,教廷发表了一篇论文,论文中通过一系列复杂的实验和哲学辩证法证明了就如不同的原子构成了我们人类一样,不同属性的元素粒子构成了我们的信仰之神,而决定神的正邪的因素,就是我们的信仰。文章不但鼓励人们要有正确的信仰,而且第一次公开了已经同教会订立契约的诸神的名册,以为信徒们提供庇佑。

到此为止,《魔法》中的召唤魔法也基本形成了一个完整的体系。而书中的最后一大类——魔法阵,则是一种时空概念的魔法,事实上并不属于整个魔法理论体系的范畴,因此我们在此不作详述。

时至今日,即使伟大的先哲们已经驱除了笼罩在魔法周围的迷雾,但是我们看到的仍然只是它的外貌。譬如元素粒子的内部结构(既然它们有不同的属性,必然不会都是一个简单的球状粒子),还有它的衰变周期(既然他释放能量,就必然有衰变的过程),此外还有人类精神波动强弱与元素浓度的逆相关性,元素意识形态具现化的原理等等,这一切的一切都还有待于我们的探索。

[ 本帖最后由 绯雨剑心 于 2008-2-28 09:15 PM 编辑 ]
 楼主| 御宅男 发表于 2008-2-14 22:32:52 | 显示全部楼层
另外欢迎提供魔法世界观设定的建议,再拜。
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夏小染 发表于 2008-2-15 22:17:12 | 显示全部楼层
原來是圖文全創型。
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qiaoyue24 发表于 2008-2-16 07:39:46 | 显示全部楼层
魔法设定吗?lz是要理论设定还是应用设定呢?
简单写点了(按lz思路走了)1)理论设定:1.1公式(也可叫魔法阵本质是一样的):不应只有一个的说,殊途同归,可以有不同的方式来达到一定的目的。1.2起源:魔法的起源是共振,可是是什么与它共振的呢,理论上应该是脑电波也就是精神波动。咒语的目的是使自己催眠,以达到一定的脑电波频率,从而引起共振的,达到排列元素的目的,而公式的作用是直接使存储元素按照一定的规则排列。
2)应用设定:这方面就比较复杂了,有了公式的应用,比方说可以有战斗有的,可以有生活用的,也可以有办公用的,因为公式的普及从而导致魔法的大众化。
以上
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 楼主| 御宅男 发表于 2008-2-16 09:04:30 | 显示全部楼层
谢谢楼上的,关键是理论设定。
因为已经有了精神波动引起共振的理论体系,让我在魔法阵方面觉得有些难以自圆其说。因此关于魔法阵我想另创一套完全独立的理论,但是一直没有灵感。
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绯雨剑心 发表于 2008-2-28 21:15:11 | 显示全部楼层
LZ的构思还是很新颖的,不过魔法只存在于魔法世界。。用物理法则来进行诠释总感觉有些“不伦不类”的。。
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