｛轉帖)淺談中文字幕組的常見問題

撰文：星河千帆

在「創作與再創作」講座中，講者小狼在最後十秒提出一個關於翻譯的問題。他說，動漫同好自行製作的非商業翻譯，質素通常都比香港代理的好，更值得作交流及流傳之用。，以第一身經歷，訴說了字幕組的一些現象。我是一個經常接觸翻譯的人，對字幕的翻譯「質素」比較敏感。憑個人的感覺，不少字幕組的翻譯確是比較認真，較少漏譯、錯譯，花的心思也較多。相比以翻譯餬口的人，由於受到時限、工作量、本身不知故事內容等影響，翻誠的熱誠確實不及字幕組，影響了譯作的質素。然而我也想談談現時字幕組的一些問題，與大家一起看看有沒改進的空間和方法。

(1) 字幕過長

字幕不是書本上、網站上的文字，可供讀者按自己的閱讀速度來讀。字幕在畫面上，是一閃即逝的，觀眾的閱讀速度，會被它的停留時間所控制。即使觀眾能在該行字幕消失前閱畢，太長的字幕仍會佔用觀眾的時間，妨礙他們觀賞畫面。

因此，字幕的翻譯不應過長。在一般情況，每行十三個字是一個標準。超出兩三字影響不算大，但十八、二十字的字幕，肯定是不好的。

因此字幕翻譯一向以簡為優。「但」比「但是」、「不過」好，一些不太明顯的助語詞、語尾也宜刪去（不用擔心這會影響角色的說話風格，這些東西是可用耳朵聽出來的）。無必要的連詞，即使原對白有，亦可以刪去。

(2) 硬譯

過去我曾寫過文章，談論硬譯的問題。字幕組的翻譯，常有硬譯的無病。我明白有些動畫迷喜歡硬譯，希望把原文盡量保留。然而，翻譯工作本身是從一種語言轉換至另一種語言的任務，若不能轉成合乎語法、習慣且流暢的目標語言（原文故意不流暢者例外），這根本是沒有把這工作做好。而且，每人的「盡量」標準有異，若要把不合目標語言用法的東西都「盡量」保留，不如全盤保留，看原文字幕吧。

字幕組的硬譯問題，在語法上及詞彙上尤為嚴重。有些字幕組的翻譯者，常使用不合中文語法或日常不多使用的句式或詞語，如在一個使用了定語的詞組前再加定語，使用倒裝的句法，濫用「們」、「當」等字，這些都是不可取的。

此外，不使用在中文有完全對應的詞彙，而強行把外文詞語當成中文詞彙，也是很常見的情況。「聲優」、「必殺技」等詞，也許已闖進了日常使用的中文裏；「萌」、「同人」等詞本來沒有完全對應的中文詞彙，保留原詞也可以。但棄「火車」取「電車」（「電車男」整個詞語例外，但「在『電車』相遇」則歪曲了本來相遇的場景），棄「號」取「丸」等，都不可取。

至於新造出來的詞句，如把吃飯前說的話譯作「開動了」，既不符合目標語言的習慣，亦表達不到原始語言的意思（那本來是一句尊敬和感恩的話），就更不可取。

(3) 斷句問題

字幕不是一整篇文字，而是逐句逐句的文字。要表達的意思，應在一行內完整表達。若果是分句，應在連接詞前斷行。若原句太長，迫於無奈，可在一個能保留兩片意思完整的詞組間切開。在首行之末加上半個省略號，有助觀眾了解到這行字幕仍未完整。

現時的字幕組，很少會加上半個省略號。有些花了數行，仍未把意思表達完整。

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(4) 依賴注釋

字幕組有不少對原作的死忠支持者，希望把原對白、畫面的東西都灌輸給觀眾。他們認為，使用注釋是一個灌注觀眾資訊的解決方法。

可惜，字幕是一閃即逝的東西，注釋影響觀眾的閱讀速度，覆蓋了更多畫面，要觀眾按暫停鍵來看，更是個掃別人興的設想。要知道，節目的畫面不是書本，便於左翻右揭。

字幕以簡潔為重，注釋當然可免則免。有許多注釋，其實是不必要的。例如在一般語境裏，出現「他是個再世尼祿」這句，若要這樣直譯，再加上「尼祿是古羅馬帝國皇帝，是一代暴君」的注釋，就不如直接翻譯成「他是個暴君」或「他是個再世秦始皇」，頂多取中庸之道譯作「他是個像尼祿般殘暴的人」（但若「中庸之道」另字數大增，一行字幕容不下，便應放棄）。在與尼祿或古羅馬相關的語境中，才另作別論。

可能有些死忠派擁躉，覺得這樣會「竄改」原作，不能接受。但既然這是字幕翻譯，就應接受字幕翻譯的限制。非必要，不應用注釋。

(5) 詩詞、歌詞翻譯

詩詞、歌詞翻譯，往往是字幕組的災區。既然原文較具文學味道，譯文應反映這特點。除了用字外，押韻也是一個重要的因素。日語因先天發音系統，結尾泰半不離響音，故無押韻可言（亦可說句句含韻），但中文的詩詞，押韻是一個很常見的特色（雖然新詩也不一定用韻，但還是用韻的佔大多數，一般人已習慣把「押韻」和「詩詞」這兩個概念聯繫起來）。因此詩詞、歌詞的譯文，適宜押韻。

現時字幕組大都只用意譯。歌詞的「詩意」，則純靠對內容的直譯來表達，可謂詩意盡失。觀眾仍然覺得它具詩意，只是因為他們已知那是歌詞，在看了直譯後自行以意象轉化出感受。但這不代表在譯文中表達了詩意。

《Gundam Seed Density》的片尾曲翻譯，雖仍有不足，但譯者肯嘗試以韻文方式譯出。可惜有些動畫迷反而認為這做法很差，並推崇直譯。

(6) 字幕字體

字幕字體以清晰易看為佳。細明至粗明體、中黑至粗黑體、中楷體、中圓至粗圓體是最佳選擇。行書、中隸書至粗隸書，就要小心一些。線體、細隸書、仿宋、顏體、少女字體則不宜使用。

有些字幕組，可能為了別樹一幟或營造風格吧，總喜歡用細隸書或過粗的字體，結果弄巧反拙。

動畫迷的批評，未必是從翻譯得好壞的標準出發。因為有些動畫迷想要的，其實不是翻譯，而是一些有人幫他查好了的字典解釋。因此討論字幕組的翻譯之時，我們有必要提高對翻譯問題的認識。

翻譯是一項把原文語言轉換成譯文語言的工作。原文語言和譯文語言的地位，都應看成是同樣重要。過於偏重譯文語言，使譯文脫離原文的意思與風格，是不當的；過於偏重原文語言，使譯文不合譯文語言的要求、用法，也是不當的。

關於注釋

如果注釋太長或太多，我很同意放在txt檔中。畢竟注釋是輔助性質，讀者必須知道的東西，應在字幕正文內已表達出。

關於詩詞翻譯

字幕組既然是為熱誠而奮鬥，期望能看到精彩的翻譯，不算是奢談吧。詩、歌詞翻譯，若真的要求嚴格，最理想應是譯作也是一首詩或歌詞，在音韻方面，除押韻外，還應保留原文的音韻格律或曲式。只要求押韻其實不算要求高了。中文是種很易寫出韻文的語言，要耗的時間其實不太多的。反正「質素類」的字幕組本身也會花許多時間，若對詩詞翻譯都做得好些，譯文就更有質素了。

關於直譯

我的認知中，硬譯與直譯是有分別的。硬譯往往連原文的語法、所有詞彙也要依足，不求通順。直譯是直接表達原文意思，不加任何轉化，但也要求通順的。這裏的朋友

科技翻譯較需要直譯，因為原文的最大目的是說明一些東西，譯者應盡可能避免在意義上弄錯。

故事、對白的翻譯，直譯卻未必最好。原文是一句日常對話、一句習慣語、一句「食字」相關語，若直譯後不是日常對話、習慣語或「食字」的相關語，讀者便感受不到那種本來要表達的情感色彩，即使加上注釋，生硬地告訴讀者，也是無補於事。簡單舉個例：

例：
A: I have right!
B: Yes, you have right and left.  Come on!

譯文一：
甲：我有權！
乙：對，你有右也有左。來吧！
(註：英語「權」與「右」為同一字。)

譯文二：
甲：我有權！
乙：對，你有拳也有腿。來吧！

哪一個翻譯較佳？

有興趣的話歡迎參與拙文的討論。但希望是以翻譯論翻譯。

關於省略號

我自己的翻譯習慣，也盡量不用半個省略號來斷句。而是把句字寫成在一行內說出一節完整的意思（如一組詞組，一句分句中的一個小句，一句完整句子）。

可惜字幕的限制頗大，有時別無它法，要在非完整意思的地方斷句，加上半個省略號，能使觀眾第一時間知道這並非一節完整的意思。不必待至後來的字幕出現，觀眾才意識到原先字幕的不完整，再依靠腦海裏對已消失字幕的記憶，來拼回整句句子。

至於語氣，本身並不太適合用字幕表示。語氣還是留待原聲音的直接演繹吧。

當然，若非字幕翻譯，而是翻譯成文章、書本，就不宜這樣做。

關於「開動了」

我自己也會譯作「我不客氣了」。

關於尼祿之例

尼祿只是一個設例。我沒時間查回我確實看過的例子，抱歉。

漏譯指原文有的字句，在翻譯是遺漏了。然而把「他是個再世尼祿」譯作「他是個再世暴君」，應該沒有遺漏掉原文，只是經過轉化而已。

也許有人覺得尼祿是常識，但對尼祿聞所未聞的亦確有不少人。譯者不宜假設某些述語是常識，取非他能肯定。常識的範圍，常因不同地方、不同時間、不同對象，而不能固定。

要設另一例，可以是把「他真是再世華佗」譯成英語，可以是「八仙過河」譯成英語。

當然，若那故事本身與古羅馬有關，或者有「他比尼祿更秦皇」之類的句子，便不是我這例要說的範圍。

關於火車

《現漢》：火車：「一種重要的交通運輸工具，由機車牽引若干節車輛或車皮在鐵路上行駛。」可見火車是無分長程、短程的。中文裏的「坐火車」不見得一定是出遠門的形象。至於電車，則是另一種交通工具。

關於字幕

我亦同意中/粗黑是最好的選擇，比明(宋)體更好。還有一點，過粗和過細都是不太應宜的。像超黑、超明(宋)、琥珀體(疊圓體)等，都會使字糊在一塊。