人妖源自中国 史上最著名的四大“人妖”

2008年02月19日07:35 　 腾讯科学综合　 　 评论57条
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龙阳君
人妖最早起源于中国，原本的定义是为“片精”(同性恋)因某种心理缺陷而产生负荷尔蒙以致造成自我性别系统错乱。

明代著名文学家冯梦龙编著的《情外类》就选录了历代错性乱纲的众多史料，史料中既同情和赞扬那些纯洁、忠贞的高尚情操，也鞭挞那些肮脏、丑恶的庸俗情调。记载的同性恋人物上自帝王将相，下至歌伶市民。广大千万后代也能在其著作了解到“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源。



1.龙阳君(龙阳好癖)

魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君涕下，王曰：“何为泣？”曰：“为臣之所得，鱼也。”王曰：“何谓也？”对曰：“臣之所得，鱼也，臣其喜，后得又益大，臣欲弃前得鱼矣。今以臣之凶恶，而得为王拂枕席，今四海之内，美人亦甚多矣。闻臣之得幸于王也，必搴裳趋王。臣亦曩之所得鱼也，亦将弃矣。臣安能无涕乎？”魏王于是布令于四海之内曰：“敢言美人者族！”(相信通过不少书籍杂志大家对战国四君子不会陌生，尤是龙阳君。此君亦是开辟人妖历史的先驱。)



董贤

2.董贤(挥髯断袖)

董贤，字圣卿，云阳人也，夫恭，为御史，任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说其仪貌，识而问之，曰：“是舍人董贤邪？”因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸。问及其父，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。贤宠爱日甚，为驸马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐累巨万，贵震朝廷。常与上起卧。又尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。贤自是轻衣小袖，不用奢带修裙，故使便易。宫人皆效其断袖。


董贤

很多读者会对董贤其人较陌生，但是要谈到寡人有疾，怜人断袖就可以得知此君就是断袖之瘾的出处。



3.张放(奢情拜侯)

富平侯张放者，大司马安世曾孙也。母敬武公主。鸿嘉中，成帝欲尊武帝故事，与近臣游宴。放以公主子，少年殊丽，性开敏，得幸上。放取皇后弟平恩侯许嘉女，上为放供张，赐甲第，充以乘舆服饰，号为天子取妇，皇后嫁女。大官私官，并供其第，两宫使者，冠盖不绝，赏赐以千万数。放为侍中中郎将，监平乐屯兵，置幕府，仪比将军。与上卧起，宠爱殊绝，常从为微行出游，北至甘泉，南至长阳五＊1，斗鸡走马长安中，积数年。是时上诸舅皆害其宠，白太后。太后以上春秋富，动作不节，甚以咎放。于是丞相宣，御史大夫方进，以灾异奏：“放骄蹇纵恣，奢*不制，请免归国。”上不得已，左迁放为北地都尉。数月，复征入侍中。太后以放为言，出为天水属国都尉。永始、元延间，比年日蚀，故久不还放，玺书劳问不绝。居岁余，征放归第视母公主疾。数月，出放为河东都尉。上虽爱放，然上迫太后，下用大臣，故常涕泣而遣之。后复征为侍中光禄大夫，秩中二千石。岁余，丞相方进复奏效，上不得已，免放，赐钱五百万，遣就国。数月，成帝崩，放思慕哭泣而死。



4.吕子敬(情浓意深)

吉安吕子敬秀才，嬖一美男韦国秀。国秀死，吕哭之恸，遂至迷罔，浪游弃业。先是宁藩废宫有百花台，吕游其地，见一人美益甚，非韦可及，因泣下沾襟。是人问故，曰：“对倾国伤我故人耳。”是人曰：“君倘不弃陋劣，以故情亲新人，新即故耳。”吕喜过望，遂与相狎。问其里族，久之始曰：“君无讶，我非人也，我即世所称善歌汪度。始家北门，不意为宁殿下所嬖，专席倾宫。亡何为娄妃以妒鸩杀我，埋尸百花台下。幽灵不昧，得游人间，见子多情，故不嫌自荐。君之所思韦郎，我亦知之，今在浦城县南，仙霞岭五通神庙中。五通神所畏者天师。倘得符摄之，便可相见。”吕以求天师，治以符祝。三日韦果来曰：“五通以我有貌，强夺我去。我思君未忘，但无由得脱耳。今幸重欢，又得汪郎与偕，皆天缘所假。”吕遂买舟，挟二男。弃家游江以南，数载不归。后人常见之，或见或隐，犹是三人，疑其化去。然其里人至今请仙问疑，有吕子敬秀才云。

古人云：“饮食男女，人之大欲。破舌破老，戒于二美，内宠外宠，辛伯谂之，男女并称，所由来矣。其偏嗜者，亦交讥而未见胜也。”

又云：“女以生子，男以取乐。天下之色，皆男胜女。羽族自凤凰、孔雀以及鸡雉之属，文彩并属于雄。犬马之毛泽亦然。男若生育，女自可废。”

呜呼，世固有癖好若此者，情岂独在内哉？

我只知道董贤

倒数第二张和第一张的男人(应该没看错吧)好好看~~

没想到“人妖”源自我国

慕容冲和苻坚不也是吗？

我知道龙阳君的~~~~~~~

古代的王公贵族很多都喜欢养一些男宠来满足自己的
在一些时期还发展成朝流
这就是男风
而很多从小就养来当作男风的男仆很多都是调教得比女性还女性的
这就是人妖的起源吧

冯梦龙《情史》卷二二载：
吾乡一先达督学闽中，闽尚男色，少年俱修泽自喜。此公阅名时，视少俊者暗记之，不论文艺，悉加作养，以此得谤。罢官之时，送者日数百人，皆髫年美俊如一班玉笋。相随数日，依依不舍。归乡不咎失官，而举此以夸人，以为千古盛事。（注：《情史》第859页，岳麓书社，1986。）
晚明社会普遍的男风流行的状况，使当时对同性恋深痛恶绝的西方传教士或探险家惊诧不已（注：参见Bret Hinsch著Passions of the cut sleeve P.1 University ofCalifornia Press,1990.），曾在中国逗留了很长时间、熟谙明代世情的著名传教士利玛窦就曾经写下过他在当时北京街头所见到情景：
公共场所充满了刻意打扮成娈童模样的少年，一些人买回这些少年，教会他们弹琴、唱曲和舞蹈，然后这些可怜的男孩浓装靓饰、涂脂沫粉，变得恍若美女，就这样正式开始了可怕的卖淫活动。（注：Jonathan D.Spence,The Memory Palace of Matteo Ricci,p.220.NewYork,1984.笔者译。）
剛在百度上搞的

第一個男人。好美

不論之纞。美好～

只知道龙阳君....

一个都不知道

很强大恩

男风~~~~~~ 冷啊

小KI子,哀家要用膳了

F姐慢用~！来人伺候着…… （貌似没人…… ）

贫道也去悟道了……

乃来伺候哀家伐

贫道方外之人…… (都是人家伺候偶的说……没伺候过人！哎，贫道奢侈了 )

最近的臭道士真奢侈

……呵呵，别又给这帖子水沉了啊。
吃了3个元宵归来